横跨晋北地方特色，遍历山西省的美景与历史

"纵贯山西大地，品味三晋古韵。从太原到运城，再到晋中和临汾，每个城市都有其独特的风貌与人文故事。在这些城市的街头巷尾，你可以感受到浓厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。参观古老的城墙、庙宇和城堡，可以让你深入了解古代人民的生活方式和信仰观念。还可以品尝当地的特色美食，如刀削面、羊肉泡馍等，让味蕾得到充分的享受。山西，这座充满历史韵味的城市，值得你一游！"

到了太原市，我们的行程已经过半。太原，古称晋阳，曾经是九个朝代的首都或陪都。山西有这样一句话：“三晋之胜以晋阳为最，晋阳之胜全在晋祠”。

2023年9月18日上午9:45，我们来到了晋祠。

晋祠，位于太原市晋源区晋祠镇的晋祠风景区里，原名为晋王祠，始建于北魏，初名唐叔虞祠，现在也称晋祠博物馆。是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。是中国现存最早的皇家祭祀园林，晋国宗祠，其中难老泉、侍女像、周柏被誉为“晋祠三绝”。

1961年3月，晋祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2001年，被国家旅游局评为首批AAAA级旅游景区。2009年5月，被国家文物局批准为国家二级博物馆。

晋祠牌楼

晋祠风景区分二部分，古老的晋祠（晋祠博物馆）是收费的，而其余部分是新建的公园，免费。

晋祠景区大门

照壁东向“福、禄、寿”

照壁西向“群仙会”

照壁，重建于公元2007年,高5米,宽8.4米,须弥座上东向有“福、禄、寿”图,西向为“群仙会”图。

飞龙阁

飞龙阁，面阔三间，进深三间，二层三檐，四周围廊，建于假山之上。一层塑唐太宗李世民铜像一尊，二层为观景台，游客可登高远眺，园内景观尽收眼底。假山底部以石洞贯通，游人可从其下穿行而过，北有莲花池，南邻饮马泉。

望月楼

望月楼，建于2007年,坐南向北,青瓦卷棚顶二层,面阔三间,南侧设一望月平台。

仁智阁

唐宗遗风

龙兴晋阳雕塑

龙兴晋阳雕塑，高6.99米，宽9.5米，重2500公斤，为纪念太原建城2500周年，由张熙玉历时三年设计而成。是目前为止太原市最大的青铜雕塑之一。中间骑马者是唐太宗李世民，左侧为国舅长孙无忌，右侧为李绩，左前站立者是尉迟恭，最右侧站立者，前是魏征，后是马周。

德隐斋

德隐斋，又名南大厅。建于民国十八年（1929年），属“在田别墅”（阎锡山时期晋绥军的炮兵司令周玳的私人别墅）的主要建筑物之一。

晋祠风景区一隅

晋祠山环水绕，古木参天，有近百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭点缀在树影婆娑，泉流映带之间，是一处历史悠久文物遗迹丰富的古建园林。对于研究我国古代园林建筑和彩塑艺术都具有重要的历史、艺术、科学价值。

晋祠山门

过这道收费门，便是晋祠景区的核心----晋祠。

晋祠后面的山

晋祠一隅

晋祠是奉祀西周初晋国首任诸侯唐叔虞的祠宇。其创建年代不详，最早记载见于北魏地理学家郦道元著《水经注》:“沼西际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上……”，由此可见，早在1500多年前，晋祠已具有相当规模了。晋祠自创建以来，经过多次修葺和扩建，面貌不断改观，遂形成了今日集儒、释、道于一统的规模宏大的古建筑群。

水鏡台

水鏡台，创建年代不详,明万历元年(1573年)、清道光二十四年(1844年)重修,集中体现了中国古代建筑殿、台、楼、阁四种风格,前部为单檐卷棚顶,后部是重檐歇山顶,是古时酬神演戏的戏台。戏台正中央悬挂“水镜台”匾,是清乾隆年间翰林院编修晋祠人杨二酉所书,为晋祠三大名匾之一,被誉为“秀丽之笔”。“水镜”二字取自《汉书·韩安国传》:“清水明镜不可以形逃。”

水鏡台

水鏡台匾

水鏡台

金人台

金人台，俗称古莲花台，长8.5米、宽8.5米、高0.93米，面积72.25平方米，创建年代不详，现存建筑为民国六年(1917年)重修。台为方形，四面围砖低栏，东西辟台阶，游人可通行，但现在已不让通行了。中央设琉璃阁一座，高4米，明代烧制，专供上香。台四角立有宋铸铁人三尊，民国铸铁人一尊，俗称“铁太尉”，用以镇水护祠。四尊铁人身穿铠甲，手持武器(已失)，威武雄健，表现了古代武士的英武气魄。因铁为五金之属，所以称之为金人台。

金人台

东北隅铁人为民国二年(1913年)补铸，其余三尊均为北宋铸造。其中，西南隅铁人铸造于北宋绍圣四年(1097年)，保存最为完好，代表了中国北宋时期冶铁和铸造技术的高超水平。

金人台琉璃阁

对越坊

对越坊，建于明万历四年(1576年)。“对越”二字取自《诗经·周颂》：“秉文之德，对越在天”。“对”为报答；“越”为宣扬。“对越”在此意为报答宣扬圣母的功德,“对越”匾相传由明太原县举人、书法家高应元所书，整饬遒劲，宛如山岳嵯峨，棱角俏丽，不可揣摩，被誉为“雄奇之笔”。为晋祠三大名匾之一。

对越坊匾

对越坊

献殿

献殿，建于金大定八年(1168年)，为祭祀时陈列供品的场所。面阔三间，进深两间，四周槛墙，上置棂栅。中国现代建筑学家梁思成赞誉献殿“梁身简单轻巧，不弱不费，故能经久不坏”，“全部所呈现象颇为灵巧豪放”。是我国现存有明确纪年最早的献殿，为晋祠三大国宝建筑之一。

献殿

魚沼飛梁

魚沼飛梁，创建年代不详，最早见于北魏郦道元《水经注》，现存实物建于北宋。桥面呈十字形，东西平坦，南北下折，视之如鸟之双翼。“鱼沼”为晋水第二泉源，“飞梁”系沼上石桥。梁思成言：“此式石柱桥，在古画中偶见,实物则仅此一孤例，洵为可贵”。为晋祠三大国宝建筑之一。

魚沼飛梁

过了魚沼飛梁，便是晋祠景区核心的核心----圣母殿。

圣母殿

圣母殿，晋祠主殿，建于北宋太平兴国九年(984年)。殿内供奉周武王王后、唐叔虞之母--邑姜，宋代加封“显灵昭济圣母”。殿高19米,重檐歇山顶,面宽七间，进深六间。大殿四周围廊，古称“副阶周匝”，是中国现存古建筑中的最早实例。前廊廊柱上八条木雕蟠龙，是中国现存古建筑中的孤例。圣母殿是中国宋代建筑的代表作，对研究中国建筑发展史具有重要意义，为晋祠三大国宝建筑之一。

圣母殿

圣母殿额

“显灵昭济圣母”额

圣母殿脊刹

圣母殿鸱吻

木雕蟠龙与匾

圣母殿内保存有宋代彩塑41尊，是当时宫廷生活的真实写照。尤其是其中的33尊侍女像，身体的丰满与俊俏，脸庞的清秀与圆润，各因性格和年龄而异，口有情，目有神，姿态自然，呈现出极不相同的思想感情与个性特征。现代雕塑大师刘开渠曾赞誉其“是古今中外历史上最伟大的雕塑作品之一，是我国雕塑艺术宝库中的珍品，在我国的雕塑史上、美术史上占有重要的地位”。为晋祠三绝之一。

宋代塑像（邑姜）

宋代塑像（侍女）

宋代塑像

钟鼓楼，建于明万历三十四年(1606年)，左为钟楼，右为鼓楼。钟鼓是古代报时的工具、祭祀的法器。《晋祠志》载，晋祠每晚要由守庙祠官于钟楼撞钟，称为定夜钟。撞钟方法独特，为48次，方法是“紧击七,缓击八,如是各三度，未后击三声”。

钟楼

鼓楼

水母楼，又名梳妆楼、水晶宫,创建于明嘉站四十二年(1563)，供奉水母娘娘，清代敕封为“敷化水母之神”。一层石洞三窟，内供水母娘娘坐瓮羽化铜像,梳妆未尽，神态自若。二层供水母神像和侍女像共九尊。其中侍女像前为美人，后似游鱼,故称东方“鱼美人”。南北山墙绘有明代壁画“水母出巡图”。

水母楼

母娘娘坐瓮羽化铜像

“晋阳第一泉”，也就是“难老泉”，是晋水的主要源头，古时候的晋国因晋水得名，“晋祠三绝”之一。泉水出自地平线下约5米的断层岩，水温恒温17℃左右，即使是在隆冬之季，水中特有的生长草仍然碧绿如茵。

难老泉亭

难老泉亭建于泉眼上，位于水母楼东。创建于北齐天保年间(550年～559年)，明嘉靖年间(1522年～1566年)重建，亭长4.2米，宽4.8米，为八角攒尖顶，高9米，面积85.17平方米。

“难老”匾额是明末清初的书法家、医学家傅山所书，取自《诗经.鲁颂》中“永锡难老”的锦句，寓意：希望泉水能生生不息，永远不老。

难老泉

亭内泉眼深约10米，砂石砌筑。泉口围以木栏杆，游人可凭栏观赏晶莹透明的泉水。

难老泉

难老泉出口

难老泉的泉水主要是灌溉这里的农田和当地人民日常生活所需，所以这里的大米特别有名。据专家所测，这泉水里矿物质含量很高，其中微量元素锶的含量高。

周柏

在圣母殿北侧，有一株斜卧的古柏，称之“周柏”，是西周初年种植的，距今已有3000多年了。树身向南倾斜,龙蟠虬曲,形似卧龙，又名“卧龙柏”。据载，在其北侧原有同年所植“凤柏”一株，两柏并列参天，“古柏齐年”为晋祠内八景之一。在当地人眼中，这株古柏就是长生不老的象征。

周柏

北宋欧阳修有诗赞曰：“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。”

周柏

傅山先生大抒其旁曰“晋源之柏第一章”

晋源之柏第一章

唐叔虞祠

唐叔虞祠，又名兴安王庙、汾东王庙，是奉祀西周晋国开国诸侯姬虞的祠堂。唐叔虞，姓姬，名虞，周武王之子，周成王之弟，受封为唐侯。其子燮父改国号“唐”为“晋”，山西简称“晋”由此得来。后晋敕封神号“兴安王”。北宋改封“汾东王”，明代封“唐叔虞之神”。元至元四年(1267年)重修，清乾隆三十六年(1771年)扩建，形成现在格局。

唐叔祠碑廊

唐叔祠碑廊，围廊壁上嵌有历代碑刻42通，内容以吟咏赞美晋祠建筑及风光为主。其中宋碑2通、元碑2通、明碑18通、清碑20通。著名的有宋宰相吕惠卿《留题兴安王庙诗》碣、河东燕山府路宣使抚姜仲谦《晋祠谢雨文》碣、清学者朱彝尊《游晋祠记》石刻等。碑刻涵盖隶书、皆书、行书、草书，文采斐然，具有极高的书法与文学价值。

唐叔祠碑廊

唐叔虞祠大殿

唐叔虞祠大殿，又名汾东殿，原位于晋祠中轴线末端，东向，至迟金代迁移于此处。现存建筑为元至元四年(1267年)重修,具有典型的元代山西地方与特色，前檐抱厦为清代重修所加。大殿神龛内唐叔虞像及两尊侍从像为元代彩塑，另外两尊大臣像为明代彩塑。大殿前廊东侧为元代《重修汾东王庙记》碑，碑阴刻元世祖重修诏书；西侧为清代嘉庆帝师朱珪所撰《重修太原县唐叔虞祠记》碑。

唐叔虞像

唐叔虞像及两尊侍从和两尊大臣像

龙柱与大臣像

昊天神祠，主要由关帝庙、玉皇阁、三清洞组成。清乾隆六十年(1795)改建,原址起初仅有关帝庙,将唐叔虞祠西的玉皇庙、三清殿迁移于此，形成现有布局。因本祠奉祀主神玉皇大帝全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，故名“昊天神祠”。

昊天神祠

三清洞、玉皇闇，创建年代不详，清乾隆六十年(1795年)重建，下洞上阁。下层为三清洞，祀道教三清神,中位玉清元始天尊、左位上清灵宝天尊、右位太清道德天尊;上层为玉皇阁，祀玉皇大帝。洞前道钟为明代正德十五年(1520年)所铸。

关帝庙

关帝庙，创建年代不详,清乾隆六十年（1795年）重建,殿内为清塑关圣帝君像、关羽，字云长，汉末三国时期名将，历代加封，潜代封号全称为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赟宣德关圣大帝”。殿周绘有80余幅珍贵的清代壁画，讲述关帝生平故事,画风写实，色彩明艳，是清代连环画中的艺术珍品。

“如天之平”匾

“如天之平”匾，意为与天同高，赞关公之伟大。

晋溪书院

晋溪书院，初名晋溪园,明嘉靖十一年(1532年)四朝重臣王琼创建，为其私人别墅。后改建为书院，称“晋溪书院”，为旧时晋阳士子进学及太原县试之所。1993年重建，为前后两进院落,后院辟为子乔祠，供奉太原王氏始祖王子乔，是海内外王氏后裔寻根祭祖的重要场所。

子乔祠

子乔祠，面宽五间，进深两间，悬山顶，东向，飞檐斗拱，雕梁画栋，1993年重建。殿内塑子乔公坐像，殿周绘有子乔公生平壁画。院内广植松树，澹泊雅洁，肃穆清幽。子乔，姓姬，名晋，周灵王太子，相传因谏阻灵王壅塞谷、洛二水，被贬逐至晋阳，于龙山跨鹤升仙而去。因其出身王室，后裔遂以王为姓，尊子乔为王氏始祖。南北配殿为“太原王氏源远流长”主题展。